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    齐整的武士，按着腰间的短剑向着苏试追去，厚重的脚步声扬起一阵黄色的尘埃。

“啊——！”

突然有个妇女发出了心碎的嚎叫声。

这就仿佛是一声战斗的号角，整条街上的妇女顿时cao起手边能cao的家伙——凳子、路边的石头、泥巴、一把针……狂呼乱喊地冲了上去，妇女们猛然扑向那些武士，劈头盖脸的一阵暴打，战斗力真是不容小觑！

“你这天杀的！天杀的！你们是魔鬼派来的吗？！”

冲在最前方的女壮士像老鹰一样扑上去，双手揪住武士的头发撕扯、摇撼，“你们信仰着残忍、恶毒、忘恩负义和愚蠢吗？！”

“哪里来的疯婆子！”

一个男人破口大骂，“别妨碍祭司院抓人！”

另一个中年妇女一把将泥塞进他的嘴里：“闭上你吻屁股的臭嘴吧！”

“你们这些驴屁！驴屎！”

“我要是你妈，我就把你塞回X里！”

她们脸色涨红，双眼射出火焰，像被惹怒的刚刚生了孩子的母狮，边骂边撕。

还有女人把男人的脸按到路边的荆棘丛里摩擦，刮得那张胡子拉碴的脸皮开rou绽、血rou模糊；也有拿针戳眼，下手袭鸡的……

男男女女互相殴打，在地上翻滚，竟也一时难解难分。

“啊！”

突然有一个女人尖叫起来，原来是有一个武士动了刀子。

她捂着腹部倒在地上，鲜血在粗布围裙上淋漓一片。

“杀人啦！”

在恐惧与愤怒的支配下，女人们纷纷退开，捡起地上的石块，以人数优势，向武士们狂击猛扔。而被打得头破血流的武士也纷纷拔出刀剑，要冲过去劈砍她们。

“住手！”

本已跑远的苏试又跑了回来，他看了看这混乱的局面，喘息着向那个领队的武士走去，站到他面前，仰望道：

“你是来抓我的，不是来杀人的，别忘了你的职责！”

那位武士的双眼沉浸在发狂的暴怒之中，铠甲使人傲慢，利剑使人心肠变冷，被一群下等女人搞得灰头土脸，尤其使他失去理智，而弱者的鲜血一旦流出，强者内心的鲨鱼就会蠢蠢欲动。

他伸出双手，恳求道：

“我跟你回去。”

那双蓝色的眼睛仿佛泪池，泛开忧伤的善良。

于是坚定而残酷的意志变得薄弱，领队放下了武器，拿出腰间用来圈紧犯人脖颈的套索，犹豫了一下，套在少年的双腕上。

……

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中间杂了两句中华小当家doge

第四十九章：爱与欲（小修））

最初,苏试是有十足的把握甩掉那些追捕他的武士的。

虽然对方人数众多,又装备齐全，真的动起手来，倒确实有些麻烦,但若是跑起来,这些穿着笨重的武士是可以很快甩掉的。

但逃跑也有逃跑的麻烦。

因为这次并非古雄出于私欲绑架他,而是“祭司院”发出的逮捕令。

既然祭司院能够发布逮捕令，那么必然是找到了什么名目可以针对他。不解决掉这个问题,那么只要他待在塞伦镇,就只能以在逃嫌疑犯的身份一直躲藏。

而且,即使离开塞伦镇,问题也依然存在——

既然对方能用这样的理由整你一次，自然也能整你第二次；

这个人可以用这个理由整你，另外一个人自然也可以。

不解决掉这个问题，它就永远能制造麻烦。

苏试自认为并没有犯下道德或法律上的错误，可以让人借以处罚自己。当然，在女巫审判案中,那些无辜的女人,一旦被指控为女巫,就难以翻身。但这些被控告的“女巫”通常都是贫穷的寡居女人,或者遭人嫌弃的老太婆,而现在的苏试已经不再是原先那个无依无靠的外来孤女了。

古雄想控告他为女巫,不会像先前那么容易。

何况祭司院作为一个正规合法的官方机构,既然在大庭广众之下将他抓来,那也必然是要用堂而皇之的理由将他当众处刑的。

苏试觉得自己并没有必要惊慌失措，不过他到底还是有点天真了。

*

刑讯室。

壁炉里烧着邪火，将幽暗、低矮、满是漆黑铁具的石室填满闪动的红光，像恶魔的舌头不停地舔舐，注视着它的牺牲。

苏试被绑在十字上刑架上。

一身黑袍的古雄站在他面前仇视着他。

“你看！你又落到我手里了！你逃不出我的手掌心！只要我想，我就能得到你，对吗？你这‘令人销魂的雌虎，神情冷漠的女妖’！”

他激动起来，来回踱步，似有一股激情在体内躁动不安。他那漆黑的双眸中

，溶解着一种迫不及待的喜悦，双手也挥舞起来，不时地握紧成拳，“我能把你绞死！这一次，只有我能救你！”

他再次感到自己是一个强有力的男人，感到自己是那个高高在上的祭司长，那些低贱的平民，生来就是要对他惟命是从的。不管他们内心多么不满，都应当听从神的安排，服从于他的统治。他们的锄头和钝刀，他们营养不良的身躯，是无力在他面前反抗命运的。

“你听到了吗？！你以为那个骑士有多厉害？看看，他现在在哪儿？”

谁说姑娘爱骑士？让破落骑士见鬼去吧！

古老的故事早已揭示人间至理——只有恶龙才能霸占公主，因为它更强大、有城堡、坐拥金山银山。

他试图在苏试的眼中看到惶恐，看到对于权势与力量的屈服，这就是男人惯用的伎俩，就像有的女人擅长用美貌和柔情去诱惑哄骗一样。

苏试其实真的很想问：如果我屈从于你，你得到的只是已经变质的我，这对你而言又有什么意义呢？

但他也知道，和古雄是说不通的。

因为他的爱是傲慢的、屈尊降贵的，因此才因被拒感到受辱。比起努力在爱之中得到快乐，他更喜欢利用权利这条捷径。

他既想要得到纯洁无瑕、不沾染世俗物欲的感情，却又放不下自己在这俗世中用物质与权利堆积起来的优越感。

爱使人无私，而欲使人贪求，在一切可悲的情感中，欲念常常战胜了爱。

“人生下来就不能选择自己的命运，有人注定一辈子当农民，而有人注定一辈子享受锦衣玉食。神明安排好了这一切，就像你我之间的命运。”

古雄