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第223章:民间关于张三疯的另类说法

    上回讲到另一时空的“张三丰”,而他并没有遇到“巨女”催没弟,更没有被“醍醐灌顶”赐予“修真法门”。

    每当后世的人们提到“太极祖师张真人”这个历史中真实存在的人物时,很多人也许并不是通过历史教科书了解到的他,而是从香港著名的武侠小说家“金庸”先生的作品《倚天屠龙记》里开始了解“张三丰”的。

    彼时,“张三丰”登场,留着一副花白长须,一身道士长袍,端的是道骨仙风、慈眉善目的长者模样。

    只是,这慈眉善目的老者虽然看似羸弱,实则功力雄厚、实力超群,他一手创造的“太极拳”一直流传到了后世的今天。此外,他乃“武当派”的“开山祖师”即“掌门人”,且门下有七名亲传弟子,号“武当七侠”。

    虽然小说故事中多有演绎和夸大色彩的存在,但“张三丰”本人在中国历史上却实实在在,是一个谜一般的“特殊人物”了。首先是他那“谜一样的年龄”,其次是他到底有没有“羽化成仙”,最后是他至今还活着?

    大多历史人物,虽因年代久远,很多信息会存有争议,但像“张三丰”这般连年龄都成迷的也是少有。

    《明史·方伎》中有关他的记载。“三丰”是其名号,他原名“张全一”,又叫做“张君宝”。有资料内容显示,张君宝诞生于宋朝理宗淳祐七年时,即西元1247年阴历4月初9日(阳历5月15日)距今已有777年了。

    各种史料的记载并不一致,有写张三丰仙逝于明朝永乐年间,更有甚者记录其卒于明英宗天顺年间。

    但是,古代民间奉行的各种传说犹如独特的光环,环绕在张真人的头顶。仅在明朝,就有多达16位帝王在苦心寻找“张三丰”。他们之所以如此费尽心思寻找“张三丰”的原因,其实也很简单,都想要获得更长的生命或者不老不死的身躯,好天长地久地享受这“普天之下,莫非王土”独一份的尊荣,尤其想长生不死。

    求仙问道的帝王古已有之,而且如过江鲫鱼,络绎不绝。秦时嬴政蓬莱问道,不惜派徐福携童子童女东渡入海。在明朝,这一风气又开始兴盛,大有超越秦皇帝之势,因为明朝的皇帝们笃信道教,想长生。

    曾经不止一位皇帝给“张真人”赏赐封号。比如明成祖封其为“普度天尊”,明英宗不甘示弱为其封“通微显化真人”……使其封号多得不一而足,每位帝王争先恐后将“飞龙”、“真仙”、“真君”等溢美之词加诸其身。

    如此看来,这些帝王应当是借加封号的机会,期望与张真人见上一面,或者神交亦可,只要其传授自己长寿永生的秘诀。然而,并没有哪本历史中有天子找到张真人的记载。

    在明朝开国皇帝朱元璋时期,朝廷更是几次放出宣昭张三丰进宫面圣的消息,然而并没有什么结果。

    传说中的“张三丰”其实是个长相普通的人,穿着打扮也邋里邋遢,一年四季裹身御寒也只单凭一身破烂道袍、一件简陋蓑衣,与后人眼中的“仙风道骨”根本扯不上半点关系。这又是为何呢?端的诡异无比!

    据传张三丰骨骼清奇,从小就是个练武的好苗子。因为他身体格外健壮,虽日常忙碌不堪,但依然能健步如飞,即使冬日枕雪而眠、夏日暴晒,亦未能损伤其身体分毫,组建其身体素质杠杠的贼棒!

    更夸张的是,据说“张邋遢”一顿饭可以将升斗尽食,也可数月不进饭食,仅就身体素质这一项,他就已经是传奇般的存在了。若果真如此,那他至少也修炼到了“辟谷期”境界,相当于“炼气大圆满”的实力。

    除此之外,张三丰还博学强记,对所学内容过目不忘。更有传说,他还有一日去到千里之外的神技!

    明成祖朱棣大概是其中“动静”闹得最大的帝王,在多年苦寻无果之后,他不惜调动多达30万的民众去修武当山金殿,也就是后来被称作“玉虚紫霄殿”的宏伟建筑。因规模极为庞大,故历时七年才真正完工。

    在“紫霄殿”内供奉的是张三丰的塑像,并尊其为“普度天尊”,朱棣对张三丰的敬仰和推崇也可见一斑。除了修建宫殿以外,朱棣寻找张三丰的热情也是持续高涨,不惜动用众多人手到大江南北,只是为了寻访到张三丰的具体下落,以求得长生不老之法,但结果却可想而知,仅空欢喜一场而已,毕竟“仙凡有别”。

    遍寻不到皇帝心心念念的“张真人”,群臣无奈,只得编了个无法证实却也无法证伪的理由,就说是“张真人”得了天上“太上老君”的邀请,到“天庭”赴宴去了。而天“上一日,地上一年”,大概是“张真人”又在天宫里谋了其他差事,故无法分身驾临人间,如此而已。谁自欺欺人,倒也能自愿其说,自我安慰罢了。

    这理由虽然现在看起来滑稽,但当初的朱棣却信以为真,还亲自修书三封,态度虔诚地邀请“张真人”能否到京城一叙?这中间的传话人将其“转述”给“张真人”,并且还带回了“张真人”的回话。

    除了一番推脱之外,无外乎一些肯定和祝愿的话,还夹杂讲了一些养生之道,以便皇帝能延年益寿。

    对此,朱棣龙心大悦。在关于“张三丰”的很多传说故事中,有他能“死而复生”的事情,尤其让人惊叹。

    在一本《太原县志》的记载中,他曾经在一处山谷中隐俢,在此期间,只依靠天地灵气进行吐纳,不餐不饮,却还能精力充沛地帮助当地百姓耕种庄稼。

    但有一天,他毫无征兆地死去,百姓伤心之余只得将其就近葬在山谷内。但神奇的是在几个月后,有外出的村民在据此千里之外的西安和他再次遇见,而且两人攀谈对话,他竟与常人无异,端的诡异无比。

    很多历史学家经过分析认为,所谓的“张三丰”,各地记载中的人物未必准确,也未必是同一个人,也许出于各种政治目的或宣扬宗教的原因而将某些消息扩散了出去,经过众口铄金,很多事情和最初的真相已经差之千里。毕竟在古代的生活条件下,别说活二百岁,就是活一百岁的老人也是极为罕见的。

    因此,按照各种史书记载,说“张三丰”有长达218年的生命,短的也有170岁!这个年龄放到后世科学技术日新月异的今天,也是不被大众所接受的,因为当今世界上可考的年龄最长者,也仅为145岁而已。

    真无法想象,在七百多年前的中国古代中,基于当时十分落后的医疗、物质条件,居然能产生如此长寿的人?除非此人是传说中的“修真者”,只有“修仙”、“成佛”、“封神”、“入魔”、“炼妖”、“变鬼”才会如此。

    历史尚且是人为书写,更何况是连正史都称不上的野史?因此,众多史料中的“张三丰”也许只是一个特殊的组合体,就好比“张三丰”穿越了时间和空间,在各种文献记载和口口相传之中穿凿附会一样而已。

    人生七十古来稀!凡人想要变成了一位寿命长达几百岁的“神仙老者”,其身上当然被寄托了“长生不死”的希望。可是,凡人愚昧无知,不知道法玄妙,也不识佛法真谛,只顾浑浑噩噩,行尸走rou,呜呼哀哉!

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    本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们,打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?欢迎阅读我的书)