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    还是显得有些压抑。张老师看过后，提前做起了预防工作，说北京不比我们那小地方，这的房子非常紧张，以我们的经费来看，能有露半截在外的地下室住就已经非常不错了。之后也没人异议，便这样安顿了下来。

    在北京的几天时间里，他们在北京城逛了许多地方，大多数是不用门票的。如□□广场、地坛、大栅栏、王府井，只去了两个需要花钱的地方——北京故宫博物馆和圆明园。其中的原因张老师说的很明白，还是经费问题，加上接下来还有西安一站需要开销，所以只能秉着先紧后松的原则，况且此行本身的目的就是考察，而不是旅游。

    几乎所有人都是初次来到首都，众人自然都是兴奋异常，时时刻刻的拍照留念不止。那故宫的雕栏玉砌、殿堂宫阁、红墙绿瓦、殿角飞檐、鎏金铜瓦、丹楹刻桷；那圆明园的残垣断梗、华宫丘墟；王府井大栅栏的熙熙攘攘、繁华兴旺；地坛公园的琼阁玉宇、花团锦簇；北京城的合院胡同、大街小巷；甚至北师大的一草一木，都无不是成为他们的拍照背景。

    说来胥梦对于拍照却不太感兴趣，至少比起以前来，简直是换了一类人，偶尔拍上几张，也是腼腆做作了不少，完全放不开，这也许与他的一身行头和“扮相”不无关系。如今他留着个比寸板头长不了多少的头发，身上穿着个明显大了一号的深色大夹克，下身西裤加皮鞋，人也不知是在什么时候变得又瘦又黑，怎么看都有些农民进城的视觉感。而其他人中，也有些跟他不相上下的，但毕竟占少数，大多数人还是休闲装扮，衣品比刚来学校时不知提高了多少倍，就比如拿夏芳来说吧，她现今留着个短碎发，内里穿着件单色印花T恤，外面敞着件花格衬衣，下身牛仔裤配运动鞋，肩上背着个旅游包，别说，还挺符合这个年龄段的气质和学生的身份。苏轼曾说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”这第一句明显就是在说胥梦，而第二句仿佛就是为夏芳量身定制的。

    几天之后，考察队别了北京，乘车西上，往另一座文明古都西安进发。

    陕西，是中华文明响当当的发祥地之一，蓝天猿人的遗址就在这里被发现。又传说上古时期是炎帝和黄帝二帝的发源地及所葬之地，黄帝就在这里铸九鼎，分九州。同时又是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。就算忽略那些传说，中华农耕文明的始祖后稷教稼先民从事农业生产；中华文字文明的始祖仓颉发明文字；周文王制定礼乐制度、周武王分封天下；秦始皇统一中国；汉唐盛世；丝绸之路的起点，都是在这里完成。这里的确称得上是古代中国的行政、文化、经济的中心。

    陕西分陕南、关中、陕北三个行政区域，这主要是根据地理地貌来划分的。陕西的地域特征为南北长，东西窄。长江和黄河两大母亲河都从其境内跨过。

    先看陕南，地处秦岭以南，面积为三区之间，多为山区。秦岭既是陕南与关中的界山，又是中国地理上的一条南北分界线，因山阻拦，所以南北两边温度和气候大不相同。

    再说陕北面积最大。地处北山系列山脉之北，山系从东向西依次分别由桥山山脉、黄龙山脉、子午岭山脉、陇山山脉组成，是陕北黄土高原与关中渭河平原的分界岭，北部是沟壑纵横的黄土高原，南部是一马平川的关中平原。

    最后看关中，地势平坦，乃“天府”之地。关中，也就是渭河平原之地，位于秦岭和北山之间，系地堑式构造平原。因在函谷关（后亦称潼关）和大散关之间，所以古代称为关中，也有雅称为秦中。春秋战国时为秦国故地，是秦国最富饶的地方，号称“八百里秦川”。如今亦是陕西最富庶的地方。

    这次考察队的第一站去了陕北的延安，一路上的风土景观又是另一副模样。一个“黄”字便是概括，几百里进行中，几乎望不到成林成片的树木，连植被都非常稀疏，所以也导致这里水土流失较为严重。水力侵蚀、重力侵蚀、风力侵蚀为水土流失的主要原因，也正是因为这些原因，才孕育出黄土地上独特的人文地貌。那千沟万壑的山峦，支离破碎的地形，孔孔的窑洞，零星的羊群和那扎头巾、唱“信天游”的牧羊人，无不充满了黄土高原的气息。在延安参观完黄帝陵和宝塔山后，返回西安之前，他们还去了趟壶口瀑布。壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上唯一的黄色瀑布。这个时节虽然没赶上黄河水量最大的夏季，但也只是刚过盛水巅峰，加上壶口瀑布位于黄河流域的中段，远没到下游那强弩之末的窘境。所以此时的壶口瀑布依然堪称为气势恢宏。目睹如此奔腾汹涌的黄河，令围驻众人无不发出对“母亲河”的赞叹。

    考察队最后一站是西安，西安是中国历史上定都次数最多的城市，陕西在过去的辉煌大多数集中在了这座城市。

    开头两日，张老师带领众人游玩了大雁塔、小雁塔、钟鼓楼、西安老城墙。

    大雁塔也是西游记里的唐僧原型“玄装法师”为供奉从天竺带回的佛像、舍利和梵文经典，在长安慈恩寺的西塔院建造了一座五层砖塔。据说现在大雁塔的底座之下还藏有许多得道高僧的舍利子。看着这座塔，很多人都联想到了西游记当中的那座藏夜明珠的塔，还有那两个名字搞笑的小妖——霸波儿奔、奔波儿灞。小雁塔之名与大雁塔有关，唐中宗景龙元年，由皇宫中的宫人集资、著名的道岸律师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。后来，为了区别两塔，慈恩寺塔名为“大雁塔”，而荐福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流传至今。这两座塔都是西安的地标式古建筑。

    钟鼓楼也颇有意思，这钟鼓楼其实并不是一座楼，也不在一处，而是分别为钟楼和鼓楼，在两条街上东西相望，只因为明朝时代用钟楼报“晨”，鼓楼报“暮”，所以才笼统为名，有“晨钟暮鼓”之称。另外，鼓楼还有一个作用，就是晚间报时，三声鼓就是三更天，五声鼓就是五更天，一夜共报五次时。在明清的时候，为了全城都能听见报时声，所以建了这楼，把鼓放在高处，这样就能让所有的老百姓听见。这鼓楼上的牌匾写着“声闻天下”四个大字，便如画龙点睛，说明了鼓楼的实际意义。

    最后众人又到老城墙上走了走，听说西安的老城墙分为唐朝时的城墙和明朝时的城墙，反正西安的城墙城门甚多，也分不清许多，只知道这些古建筑已经完全融入到了现代居民的生活之中，成了为了一道风景同时还保留了它们的实际作用。其实这方方面面便是西安作为著名古都的底蕴所在，一进西安这种随处而来的文化气息就能让人感觉到这座城市丰富的内